La file d'attente pour monter au sommet passe rapidement. D'autant plus que l'on rentre au coeur d'un temple toujours en activité. Un nombre maximum de visiteurs est imposé et une tenue correcte est exigée. Une fois en haut... comment expliquer? On est sur une montagne de pierre, le soleil tape déjà fort mais la fraicheur s'attarde un peu dans les coins ombragés. La vue alentour est magnifique. Le sommet (ci contre, à droite) domine le reste du temple et de la région. Autour, 4 passages couverts convergent vers le sanctuaire central, passages ceinturés par une coursive qui fait le tour du sommet. Entre ces passages, des cours, peut-être d'anciens bassins. Quel vertige de se retrouver là, contemplatif, du haut cette construction millénaire qui a mobilisé 300 000 hommes et 6000 éléphants. 
En redescendant d'un niveau, nous faisons le tour du temple : Cours, bassins, terrasses, bibliothèques. Un plan très simple au final, très carré, loin des dédales du Bayon. 
Après la visite du coeur de ce temple, nous ressortons pour longer les murs extérieurs de la seconde enceinte. 200m par côté, 2m de hauteur. Pas les murs, non. La fresque. Ou plutôt les fresques. J'y consacrerai un article dédié. En suivant depuis l'entrée ouest et en tournant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, c'est toute la mythologie hindouiste qui est représentée sur cette gigantesque fresque de 800m. Tout y est. Râma, Vishnou, Krishna, Shiva, le barattage de la mer de lait, les apsaras (mais si, vous connaissez tous ces danseuses couronnées qui font des mouvements de bras presque irréels!). 
Mais je reviendrai avec un article sur le sujet, qui expliquera les grands principes de l'hindouisme.

Quelques images, qui parlent mieux que des mots.